1.《論持久戰(zhàn)》是怎么產(chǎn)生的,它的重大影響是什么?
答:全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中日戰(zhàn)爭的過程究竟將怎樣發(fā)展?中國能否取得抗戰(zhàn)勝利?如何才能取得勝利?這些問題亟待得到明確解決。“亡國論”和“速勝論”的錯誤觀點,都有著相當(dāng)大的市場。
抗戰(zhàn)前,在國民黨營壘中一直存在著“亡國論”的思潮。有人說:“中國武器不如人,戰(zhàn)必敗。”全國抗戰(zhàn)開始后,又有所謂“再戰(zhàn)必亡”的論調(diào)。國民黨親日派汪精衛(wèi)集團是“亡國論”的突出代表。親英美派的蔣介石集團雖然已進(jìn)行抗戰(zhàn),但仍表現(xiàn)出某些動搖??箲?zhàn)初期,國民黨軍隊在軍事上的嚴(yán)重失利,也給某些中間階層和一部分勞動人民帶來一些悲觀失望情緒。另一種錯誤思潮是“速勝論”。淞滬會戰(zhàn)時,蔣介石集團指望英、法、美等國直接出面干涉,并要求蘇聯(lián)出兵。因此,有人武斷地認(rèn)為,中日戰(zhàn)爭只要打三個月,國際局勢一定變化,蘇聯(lián)一定出兵,戰(zhàn)爭就可以解決。這代表了一種希望依賴外力的援助迅速結(jié)束戰(zhàn)爭的思想。臺兒莊戰(zhàn)役取得勝利時,有些人認(rèn)為徐州會戰(zhàn)應(yīng)是“準(zhǔn)決戰(zhàn)”,“是敵人的最后掙扎”。在共產(chǎn)黨內(nèi),“亡國論”一般是沒有的,但有些人有一種盲目輕敵的思想。他們過于看重國民黨有200萬正規(guī)軍的力量,因而以為抗戰(zhàn)能夠速勝。
與持“亡國論”和“速勝論”的人相比較,在全國抗日陣營中,認(rèn)識到抗戰(zhàn)將持久地進(jìn)行的人是很多的,并且相信最后勝利是中國的。但是,在相信持久戰(zhàn)的人中對于持久戰(zhàn)的理解卻大相徑庭。蔣介石的“持久戰(zhàn)”基本上限定為一種軍事上的指導(dǎo)方針,是單純的軍隊和政府的行為,缺乏廣泛的政治動員和全民抗戰(zhàn)的群眾基礎(chǔ)。同時,一些人,包括一些共產(chǎn)黨人,他們贊同持久戰(zhàn),但對于抗日戰(zhàn)爭的客觀規(guī)律和中日兩國的實際情況戰(zhàn)爭能力等,缺乏正確的認(rèn)識和科學(xué)的分析,因而對戰(zhàn)爭的發(fā)展趨勢和結(jié)局缺乏冷靜的思考。
為批駁當(dāng)時流行的種種錯誤觀點,系統(tǒng)闡明黨的抗日持久戰(zhàn)方針,毛澤東在1938年五六月間作了《論持久戰(zhàn)》的長篇講演,明確指出:“中國會亡嗎?答復(fù):不會亡,最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎?答復(fù):不能速勝,抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)。”他分析了戰(zhàn)爭雙方存在著的互相矛盾的四個基本特點,即:日本是帝國主義強國,中國是半殖民地半封建弱國;日本的侵略戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的,中國的反侵略戰(zhàn)爭是進(jìn)步的、正義的;日本是個小國,經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭,中國是個大國,能夠支持長期戰(zhàn)爭;日本的非正義戰(zhàn)爭失道寡助,中國的正義戰(zhàn)爭得道多助。進(jìn)而指出:第一個特點決定了日本的進(jìn)攻能在中國橫行一時,中國不能速勝;后三個特點決定了中國不會亡國,經(jīng)過長期抗戰(zhàn),最后勝利屬于中國。
《論持久戰(zhàn)》科學(xué)地預(yù)見到中國抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。事實上抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展就是經(jīng)過了這三個階段。1937年七七事變至1938年10月日軍占領(lǐng)廣州、武漢為戰(zhàn)略防御階段。之后,日軍已無力再發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻,全民族抗日戰(zhàn)爭由戰(zhàn)略防御階段進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段。隨著國際國內(nèi)戰(zhàn)場形勢的變化,從1943年秋季起,中國戰(zhàn)場逐步轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻。1945年8月,在極為有利的國際形勢下,中國抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入全面反攻階段。8月15日,日本天皇裕仁以廣播形式發(fā)布《終戰(zhàn)詔書》。日本無條件投降。9月2日,日本代表在投降書上簽字。侵華日軍128萬人向中國投降。至此,中國抗日戰(zhàn)爭勝利結(jié)束。
《論持久戰(zhàn)》明確提出,三個階段中戰(zhàn)略相持階段的時間將相當(dāng)長,遇到的困難也將最多,然而它是整個戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變的樞紐。在這個階段中,我們的作戰(zhàn)形式主要的是游擊戰(zhàn),而以運動戰(zhàn)輔助之。這個階段的戰(zhàn)爭是殘酷的,但是游擊戰(zhàn)爭能夠勝利。中國將變?yōu)楠毩?,還是淪為殖民地,不決定于第一階段大城市之是否喪失,而決定于第二階段全民族努力的程度。如能堅持抗戰(zhàn),堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線和堅持持久戰(zhàn),中國將在此階段中獲得轉(zhuǎn)弱為強的力量。
中國抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后,敵后抗戰(zhàn)進(jìn)入最困難時期,全國團結(jié)抗戰(zhàn)的局面出現(xiàn)新的危機。日本侵略者在堅持滅亡中國的總方針下調(diào)整侵華策略,一是逐漸將主要兵力用于打擊敵后戰(zhàn)場的八路軍和新四軍;二是對國民政府,從以軍事進(jìn)攻為主、政治誘降為輔轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉握T降為主、軍事打擊為輔,各地國民黨頑固派反共磨擦活動日益嚴(yán)重;三是日軍在占領(lǐng)區(qū)內(nèi),加緊扶植傀儡政權(quán),建立和發(fā)展?jié)h奸組織。在這種情況下,到1942年,八路軍、新四軍由50萬人減為約40萬人,抗日根據(jù)地面積縮小,總?cè)丝谟?億人減少到5000萬人以下。中國共產(chǎn)黨堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進(jìn)步的方針,以民族利益為重,打退和制止了國民黨頑固派三次反共高潮。為渡過難關(guān),黨帶領(lǐng)根據(jù)地軍民堅持開展游擊戰(zhàn),實行大生產(chǎn)運動等政策,一方面牽制和消滅大量日軍,成為堅持中國長期抗戰(zhàn)最重要的因素,另一方面在根據(jù)地、國民黨統(tǒng)治區(qū)開展了大量卓有成效的工作。許多中間人士也由此看清共產(chǎn)黨確實是以民族利益為重,黨在全國的政治地位空前提高,更加證明它是團結(jié)全民族堅持抗戰(zhàn)的柱石。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場經(jīng)過艱苦抗戰(zhàn),從1943年起開始逐步扭轉(zhuǎn)困難局面,在一些地區(qū)開始了對日、偽軍的攻勢作戰(zhàn)。正如《論持久戰(zhàn)》所預(yù)料的,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民經(jīng)受住了最殘酷階段的考驗,獲得了轉(zhuǎn)弱為強的力量,為最終取得抗日戰(zhàn)爭的最終勝利打下堅實基礎(chǔ)。
《論持久戰(zhàn)》強調(diào)“兵民是勝利之本”,“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”。指出爭取抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是充分動員和依靠群眾,實行人民戰(zhàn)爭。在整個戰(zhàn)爭中,中國共產(chǎn)黨始終堅持動員人民、依靠人民,推動形成了全民族抗戰(zhàn)的歷史洪流,使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。在推動展開全民族抗戰(zhàn)的人民戰(zhàn)爭中,中國共產(chǎn)黨自身力量也得到了空前發(fā)展壯大,獲得了戰(zhàn)勝敵人的力量。
總之,《論持久戰(zhàn)》系統(tǒng)闡明了黨的抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它不僅指明了必須持久抗戰(zhàn)才能取得最后勝利的前景,而且提出了一整套動員人民群眾,在持久戰(zhàn)爭中不斷削弱敵方的優(yōu)勢、生長自己的力量、以奪取最后勝利的切實可行的辦法,大大增強了人們堅持抗戰(zhàn)的決心和信心。一篇講演具有如此強大的說服力量和震撼人心的力量,在歷史上是少有的。
2.延安整風(fēng)運動的緣起經(jīng)過和歷史意義是什么?
答:延安整風(fēng)運動是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運動??谷諔?zhàn)爭時期,為了提高全黨的馬列主義水平,糾正黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級思想,有必要集中開展一場普遍的馬克思主義思想教育運動,總結(jié)和吸取歷史上的經(jīng)驗教訓(xùn),以統(tǒng)一廣大黨員、干部尤其是黨的高級干部的思想,增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
1941年5月,毛澤東在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告。9月至10月,中央政治局召開擴大會議(九月會議),黨的高級干部開始學(xué)習(xí)和研究黨的歷史,總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗,以求從政治路線上分清是非,達(dá)到基本一致的認(rèn)識,為全黨普遍整風(fēng)做了準(zhǔn)備。
1942年2月,毛澤東先后作《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的講演。由此,整風(fēng)運動在全黨普遍展開。全黨普遍整風(fēng)的內(nèi)容是反對主觀主義、宗派主義、黨八股以樹立馬克思主義的作風(fēng)。反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),是整風(fēng)運動最主要的任務(wù)。要克服主觀主義,必須以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義的學(xué)風(fēng),一切從實際出發(fā),實事求是。其中,調(diào)查研究是把理論和實際結(jié)合起來的不可或缺的中間環(huán)節(jié)。反對宗派主義以整頓黨風(fēng),反對黨八股以整頓文風(fēng),也是整風(fēng)運動的重要任務(wù)。
整風(fēng)的方法,是認(rèn)真閱讀整風(fēng)文件,聯(lián)系個人的思想、工作、歷史以及自己所在地區(qū)部門的工作進(jìn)行檢查,開展批評與自我批評,弄清犯錯誤的環(huán)境、性質(zhì)和原因,逐步取得思想認(rèn)識上的一致,提出努力的方向。在開展批評與自我批評中,特別強調(diào)自我批評。毛澤東強調(diào),對于人的處理取慎重態(tài)度,既不含糊敷衍,又不損害同志,這是我們的黨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一。
在整風(fēng)運動中,黨中央于1942年5月召開延安文藝座談會。毛澤東在講話中強調(diào):“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題。”“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的”。在毛澤東延安文藝座談會講話精神指引下,廣大文藝工作者紛紛奔向抗戰(zhàn)前線,深入農(nóng)村、部隊、工廠,接觸群眾,體驗生活,創(chuàng)作了《白毛女》《兄妹開荒》《逼上梁山》《王貴與李香香》等一大批反映現(xiàn)實生活的群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。其中《白毛女》是由延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家們集體創(chuàng)作的中國第一部新歌劇,通過真實而富有傳奇色彩的故事,揭示了“舊社會把人逼成‘鬼’,新社會把‘鬼’變成人”這一鮮明的時代主題。
從1943年9月起,中央領(lǐng)導(dǎo)層的整風(fēng)進(jìn)行到深入討論黨的歷史問題階段。為了統(tǒng)一高級干部的思想,中央政治局召開擴大會議,討論黨的歷史上的路線問題。
在深入總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,1944年5月至1945年4月,黨的擴大的六屆七中全會召開。全會原則通過了《關(guān)于若干歷史問題的決議》?!稕Q議》總結(jié)建黨以來,特別是六屆四中全會至遵義會議前這一段黨的歷史及其基本經(jīng)驗教訓(xùn),闡述了“左”傾錯誤在政治、軍事、組織、思想方面的表現(xiàn)和造成的嚴(yán)重危害,高度評價了毛澤東運用馬克思主義基本原理解決中國革命問題的杰出貢獻(xiàn),肯定了確立毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的重大意義,使全黨尤其是黨的高級干部對中國民主革命基本問題的認(rèn)識達(dá)到在馬克思列寧主義基礎(chǔ)上的一致。至此,整風(fēng)運動勝利結(jié)束。
整風(fēng)運動是一次深刻的馬克思主義思想教育運動,收到巨大成效。它堅持馬克思主義同中國實際相結(jié)合的正確方向,使實事求是的馬克思主義思想路線在全黨范圍內(nèi)深入人心。在整風(fēng)運動中,圍繞怎樣以從實際出發(fā)的觀點來對待馬克思主義原理,怎樣使馬克思主義的基本原理和中國革命的實際相結(jié)合,以及怎樣對待黨的歷史中一些重大問題展開了大討論。通過這些討論鞏固了馬克思主義思想在黨內(nèi)外的陣地,使干部在思想上大大地提高一步。通過整風(fēng)運動,實現(xiàn)了在以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下全黨新的團結(jié)和統(tǒng)一,為抗日戰(zhàn)爭的勝利和新民主主義革命在全國的勝利,奠定了重要的思想政治基礎(chǔ)。
來源:學(xué)習(xí)強國